Re: [心得] 滿腹文章不值一弔錢　聞成大歷史系招生人

※ 引述《zeumax (煙灰缸裡的魚)》之銘言： : ※ 引述《ccyaztfe (1357924680)》之銘言： : : 這句話非常可笑 : : 難道工業革命了，人類就不需要法律、不需要管理、不需要商業活動？ : 台灣怎樣不清楚 : 但在美國大學歷史系十年後薪資 : 最優的一樣是理工學程STEM居多 : 再來才是法政金融 : 而文組類向來都狀況不好 : 特別是作為大學核心的哲學系 不是哲學而是人類 因為美國大學法學院沒有收大學生 很多哲學系學生會把邏輯念好之後直攻法律碩士 但就國外來說收入最差的都是藝術相關科系就是了 : 常年在畢業低薪排行榜名列前茅 : 歷史系比較有趣 : 畢業十年後薪資算還不錯 : 但原因是因為歷史系畢的 : 幾乎不太從事本科 : 大多進修法政商經又跨一階 : 有時以歷史系畢 : 十年後薪資超過經濟學系的也大有人在 : 這也是歷史系為啥在美國 : 還有影響力 : 而追根究底在美國大學歷史系 : 有極大量訓練讓學生完成作業 : 在完成一定方法論和基礎知識後 : 選定一個歷史專項 : 學生需要不斷發掘該專項題目 : 並且不斷分析寫作和教授探討 : 這當中就可能涉及到國際地理政治及戰略 : 也有管理商貿概念相關 : AI開始流行下的現在 : 也開始教學生利用AI協助發掘文獻資料 : 而這些培養讓他們跨足法政 : 或者前進從商有好基礎及反應能力 : 但想賺錢單靠歷史確實不容易辦到 : 或許美國歷史學系在入學前 : 大概就搞清楚他們辦學 : 就不是讓學生在歷史文化中餓死 : 而是利用歷史相關去探索應用知識 : 這才真的有辦法讓歷史學立足現代社會 : 成大歷史系是不是這樣教不太清楚 : 至少大多人和教授自己 : 都覺得他們的歷史教育 : 並沒有這樣培養的能力 : ----- : Sent from JPTT on my Xiaomi 22111317G. 這裡提一下文史哲不分家 說到文史哲不分家的講法我這幾天查了一下科系的課程地圖： 台大外文系：語言、文學、文化。其中只有文化和文學少數課程（幾百門課只有不到十門 ）和哲學系重疊，而且還是當代歐陸哲學。 政治學四大領域：政治思想/理論、公共政策、比較政治、國際關係。政治思想/理論跟哲 學系的政治哲學重疊性很高，政治哲學可以直接挪過來用。 社會學必修：社會學概論、社會研究法（有質性和量化以及統計）、社會學理論。其中社 會學理論跟當代哲學有一定重疊性，以及最早討論科學哲學學者其實是社會學家。 台北藝術大學跨域研究所：課程跟不少當代法國哲學有關。（其實研究當代歐陸哲學領域 若沒留在哲學界絕大多數會跑去藝術領域，不管是任教還是開藝廊） 經濟系必修：個體經濟、總體經濟、統計、微積分、經濟史。台灣走美式比較跟哲學無關 。 台大歷史系，以國別史為主，分成三個學群：台灣史、中國史、西洋史。外加歷史研究， 大概是歷史方法一類的東西吧。可能除了歷史方法外三大學群跟哲學沒太多關係。 文史哲不分家？就光論台大外文系來說上百門課程只有不到十門跟哲學有關，這叫不分家 ？？ 然後提到十年前的事件 說到十年前的歷史課綱微調，為什麼鵝湖月刊社要角和王曉波敢去改歷史課綱？因為傳統 漢文化沒有文史哲專業分工的概念，他們漢學基礎夠，就以為文史哲不分家，自己懂中文 ，那理所當然懂歷史也懂哲學，既然都懂那就改歷史課綱。但整個歷史界不買帳他們還不 反省而是直接扣帽子並且認為是民進黨煽動的，因為他們再怎麼樣也無法接受他們所學所 想所教的東西是過時的。 是說哲學雖然回應社會變化不如社會科學迅速，但也無法擺脫社會文化影響以及學科分工 需求，當某個流派沒辦法回應社會文化變化以及沒辦法鑲嵌進學術體系進行學科分工，那 麼該學派或思潮就會被社會淘汰，這也是為什麼鵝湖在哲學界快要沒有人的原因。 該是中文系的就回到中文系而不是跑到其他領域去亂。 -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.116.239.46 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/DummyHistory/M.1719911324.A.DC7.html