Re: [閒聊] 三國是因為有蜀漢集團所以才不一樣嗎?
※ 引述《ccyaztfe (1357924680)》之銘言:
: 如題
: 中國那邊有種說法
: 中國歷代亂世那麼多,而三國這個亂世之所以特別是因為有蜀漢集團的存在
: 如果沒有蜀漢集團,三國跟其他亂世就一樣沒什麼特色
: 蜀漢集團之所以特別是因為他們的道德、情義比其他政治集團高出一大截
: 光是劉備與諸葛亮的君臣情誼,翻遍全中國歷史可能都找不到了
: 而且劉備的仁義也是讓人驚訝不已
: 在那個屠城、劫掠百姓、不把百姓當人看的年代,只有劉備集團能夠始終堅持底線
: 大家認同這樣的觀點嗎?
: 三國是因為有蜀漢所以才特別不一樣嗎?
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拿羅貫中寫的三國演義來論述純粹是倒果為因
首先,三國演義並不是羅貫中憑空寫出來的
早在宋元時期就有很多三國相關的話本了
而宋朝時,對於劉備的吹捧也存在了
王彭嘗云:「塗巷中小兒薄劣,其家所厭苦,輒與錢,令聚坐聽說古話。至說三國事,聞劉玄德敗,顰蹙有出涕者;聞曹操敗,即喜唱快。以是知君子小人之澤,百世不斬。
我們應該去思考的是,為什麼會選三國而不是選其他亂世?
為什麼民間說書人不講其他的亂世豪傑?為什麼大家更喜愛三國,更喜愛蜀漢?
絕對不是說因為羅貫中寫三國演義所以三國才那麼紅
再來,蜀漢被吹捧也不是「我覺得」而已
諸葛亮死後,蜀地人民仍舊感念他,自發的組織紀念諸葛亮
我就問,歷代亂世,有誰跟諸葛亮一樣會被人民不斷紀念的?
甚至在緬甸,緬甸北部也有祭祀諸葛亮的傳統
緬甸佤族就特別尊敬諸葛亮,緬甸果敢地區,諸葛亮的事蹟與傳說也不斷被人傳頌歌詠
歷代詩人、詞人,也或多或少都有歌詠諸葛亮,李白、杜甫、杜牧、蘇軾、陸游等
說穿了,人們本來就會歌詠美好的傾向,不論是愛情、友情、親情、勇氣、忠義等等
而創作時也是如此,人們傾向於將美好的事物傳承下去
選擇三國傳頌真的只是偶然? 我不認同
蜀漢如果沒有美好的品德,誰要傳頌?
諸葛亮如果沒那麼優秀,誰要紀念他?
簡單來講,蜀漢因為其具備美德,所以被世人傳頌,也才因此會被創作者加以加工、美化傳
不要倒果為因了
搜到兩篇文獻可以拿來參考
ir.lib.scu.edu.tw:8080/retrieve/3823/101SCU00045008-001.pdf
http://xiaoan.web.fc2.com/dongyahanxue/paper/no8/28.pdf
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